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只有正助双修才能不辜负自己今生遇佛法修净土的圣缘。希望我们大家都能念好这一句佛号，都能今生往生极乐！
慈心莲写于2009年1月13日。
...要赶上车，快跑，其他全忘了，很庆幸终于在班车正在启动要开走时赶了上去。
由这件事我想到了净土法门中人临命终时的念佛。人临命终时有着四大分离的痛苦也有着冤亲债主来讨债的恐惧，这个候想及其他的已经来不及了...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22580575874.html
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所以，我们说这个净土宗是一切修行之中的易行道。这个话是龙树菩萨说的，可不是我说的。别的修行法门是难行道，这些路很难走！唯有修净土法门是易行道，这是一个平坦的、直的路。因此，我也不余遗力地来赞叹、弘扬...
黄念祖大德谈关于密宗根器的老实话
关于净土宗，有人在海外弘扬了一辈子密宗，最后他也认识到，要讲契机还是净土宗。刚才说了，要入“诸法实相”最容易的是念佛（净土）和持咒（密宗）。这样可以不知...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23111276568.html
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，共享佛法甘露。
【信愿行】即信仰、发愿、修行。净土宗于此三者最重视，称为净土三资粮。资粮者，譬如远行，一要资财，二要粮食，若缺此二事，则绝难到达。而于此三资粮中，复有连带关系，先由信生愿，由愿生行；信若不具，则愿、行皆不成立。p3723 【佛光大辞典】
【三资粮】修净土法门的人所应具备的三种资粮，即信、愿、行。信是相信西方确有极乐世界；愿是愿离这个苦世界；行是念佛名号，...
净觉寺
|大庆|净觉寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/13543778193.html
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生愿，由愿生行；信若不具，则愿、行皆不成立。p3723 【佛光大辞典】
【三资粮】修净土法门的人所应具备的三种资粮，即信、愿、行。信是相信西方确有极乐世界；愿是愿离这个苦世界；行是念佛名号...
大庆净觉寺将于2009年5月9日——11日恭请戒修法师主讲《净土三资粮》佛学讲座。望大家相互转告，周知。届时能参加殊胜难得法会，共享佛法甘露。
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净觉寺弘法部
|大庆|净觉寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/20243178515.html
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论文十余万字。并于2009年初著述了六十余万字的《往生论注讲义》。
【三资粮】修净土法门的人所应具备的三种资粮，即信、愿、行。信是相信西方确有极乐世界；愿是愿离这个苦世界；行是念佛名号，...净土三资粮》佛学讲座。
法会日期：5月9日至11日
法会地点：净觉寺三楼讲堂
法会时间：上午：8：30——10：30
下午：13：30——15：30
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净觉寺
|大庆|净觉寺|本英法师|戒修法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/06090278738.html
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：勿以念佛法门为简单，此法门乃无上圆顿、究竟了义之教，得之者成佛作祖绰绰有余。勿以求生西方为小乘，极乐世界乃一真法界、大乘涅槃城，入之者悲心广大与佛等齐。
【三资粮】修净土法门的人所应...
2009年5月9日大庆净觉寺举办了为期三天的佛学讲座，此次讲座由戒修法师主讲《净土三资粮》。
法会日期：5月9日至11日
法会地点：净觉寺三楼讲堂
法会时间：上午...
净觉寺弘法部
|大庆|净觉寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/06083979009.html
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，这句话就是我们现在所讲的建立共识，大家生活在一起有个共同的认知，这个最重要，和合里头最重要的一个条件。 修净土的，我们没有办法提升到佛菩萨的境界，那我们依什么？依戒律、依经教。我们的思想见解以经教为...跟人和睦相处开始，也就是修六和敬。因为人是一个社会动物，不能离开群体，家庭里面，父子兄弟也是个小社会、小团体，佛法里面讲四个人叫一众，就是团体，佛法讲四个人。四个人相处在一家，现在小家庭很多，夫妻两个...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/22541787563.html
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，哪怕一天只念一千佛号。
《地藏经》上说，每日念菩萨圣号千遍，乃至千日，得终生卫护。修净土的论坛同修，有谁三年没有一天间断的？有哪位持咒三年每天不断的？有哪位念经三年每天不断的？如果有，那您是真修行！...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20330691010.html
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的影响。其中以慧远对净土的弘扬最为有力，被尊为净土宗的初祖。慧远是弥陀信仰的实践者、组织者和传播者，曾于庐山盛传净土法门，结成白莲社，与同道诸贤同修净土，在般若芸薹精舍的无量寿佛前共同发愿，愿共往西...每日口念阿弥陀佛号7万遍，讲《观无量寿经》近200遍，以净土法门度化有缘之人，劝人抛除杂念，虔心念佛，往生净土。追随他的人不计其数。他的弟子善导(或为善道)在长安弘扬佛法，尤其致力于众生的修持。在慧远...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07562654051.html
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唐之善导大师为宏扬净土专匠，影响于后世修净土者不少。其对于佛之三身，极力主张阿弥陀佛为报身如来，其极乐国土乃报身如来所依的报土。但此报身报土的西方极乐世界非是吾辈薄地凡夫所能往生，唯有初地以上诸大菩萨...修净土往生西方极乐世界。若依摄大乘论别时意趣及极乐报土非是吾辈凡夫所能见，但西方极乐世界莲花生有九品，既有九品莲花生不同，则往生极乐根机亦有异，在此亦异之中，欲界凡夫不妨带业往生，虽不能为上品上生，则...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23041767622.html